Royauté unie · vers 990–970 av. J.-C.
Bath-Schéba dans la Bible
La mère de Salomon. Signification du nom : Sens incertain, probablement « fille du serment » ; les Chroniques la nomment Bath-Schua (1 Ch 3:5)
Épouse d’Urie le Héthien, Bath-Schéba est vue par David, qui la fait chercher puis fait tuer son mari ; le prophète Nathan accuse le roi, non elle (2 S 11-12). Après la mort de son premier enfant, elle donne naissance à Salomon, « aimé de l’Éternel » (2 S 12:24). Elle intervient pour que son fils règne (1 R 1) et devient reine mère ; Matthieu la mentionne comme « la femme d’Urie » dans la généalogie de Jésus (Mt 1:6).
Les grands moments
- David l’aperçoit sur le toit et la fait chercher 2 Samuel 11:2
- Elle lui fait dire : « Je suis enceinte » 2 Samuel 11:5
- Son mari Urie meurt sur l’ordre de David 2 Samuel 11:15
- David la recueille chez lui après le deuil 2 Samuel 11:27
- Nathan reprend David, qui avoue son péché 2 Samuel 12:13
- Elle donne naissance à Salomon 2 Samuel 12:24
- Elle rappelle à David son serment 1 Rois 1:17
- Reine mère, elle s’assoit à la droite de Salomon 1 Rois 2:19
Ses forces
- Résilience
- Courage
- Sens des responsabilités
- Dignité
Ses faiblesses
La Bible ne lui reproche aucune faute dans l’affaire d’Urie : c’est David que Nathan accuse d’avoir « pris sa femme » (2 S 12:9). Plus tard, elle accepte de transmettre à Salomon la demande d’Adonija, qui coûte la vie à ce dernier (1 R 2:17-25) ; le texte ne dit rien de ses intentions.
Leçons pour aujourd’hui
- Dieu voit ce qui se fait en secret et demande des comptes aux puissants : Nathan accuse le roi, pas la femme qu’il a prise (2 S 12:7-12).
- Après le deuil, Dieu peut ouvrir un avenir : de Bath-Schéba naît Salomon, « aimé de l’Éternel » (2 S 12:24).
- Un conseil avisé et du courage au bon moment peuvent protéger les siens (1 R 1:11-21).
- Dieu inscrit dans la généalogie du Christ des vies marquées par la faute et la souffrance : « la femme d’Urie » (Mt 1:6).
David consola Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.
Elle lui répondit: Mon seigneur, tu as juré à ta servante par l’Éternel, ton Dieu, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône.
Bath-Schéba se rendit auprès du roi Salomon, pour lui parler en faveur d’Adonija. Le roi se leva pour aller à sa rencontre, il se prosterna devant elle, et il s’assit sur son trône. On plaça un siège pour la mère du roi, et elle s’assit à sa droite.
L’entourage de Bath-Schéba
Quiz : connais-tu bien Bath-Schéba ?
Comment s’appelait le premier mari de Bath-Schéba ?
« N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Éliam, femme d’Urie, le Héthien ? » Éliam est son père ; Nabal est le mari d’Abigaïl. 2 Samuel 11:3
Que faisait Bath-Schéba quand David l’aperçut depuis le toit de la maison royale ?
David « aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure ». 2 Samuel 11:2
Lequel des fils de David fut oint roi à Guihon ?
Le sacrificateur Tsadok prit la corne d’huile et « oignit Salomon » ; le peuple dit : « Vive le roi Salomon ! » Adonija s’était seulement proclamé roi. 1 Rois 1:38–39
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