Les patriarches · Genèse 25–27
Ésaü, Jacob et la bénédiction volée
Rebecca, longtemps stérile, attend des jumeaux qui se heurtent dans son sein. L’Éternel lui annonce : « le plus grand sera assujetti au plus petit ». Ésaü naît le premier, roux et velu ; Jacob suit, la main tenant le talon de son frère. Ésaü devient un habile chasseur, préféré d’Isaac ; Jacob, un homme tranquille, préféré de Rebecca. Un jour, Ésaü rentre des champs épuisé et vend son droit d’aînesse pour du pain et un potage de lentilles. Des années plus tard, Isaac, vieux et presque aveugle, veut bénir Ésaü après un dernier gibier. Rebecca monte un stratagème : Jacob, vêtu des habits d’Ésaü, les mains couvertes de peaux de chevreaux, apporte un mets à son père. « La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü », s’étonne Isaac, qui le bénit pourtant. Ésaü revient, pousse des cris amers, puis jure de tuer son frère. Rebecca envoie Jacob se réfugier chez Laban, à Charan.
Ce qui se passe
- « Le plus grand sera assujetti au plus petit » Genèse 25:23
- Naissance des jumeaux : Jacob tient le talon d’Ésaü Genèse 25:25–26
- Ésaü vend son droit d’aînesse pour un potage Genèse 25:32–34
- « La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü » Genèse 27:22–23
- Isaac bénit Jacob Genèse 27:27–29
- Ésaü veut tuer Jacob, qui doit fuir chez Laban Genèse 27:41–43
Les personnages de cette histoire
La leçon
Dieu accomplit ses desseins de grâce même à travers une famille divisée, mais la ruse et le favoritisme ont un prix douloureux. Ne soyons pas « profane comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d’aînesse » (Hé 12:16).
Et l’Éternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit.
Petit quiz sur cette histoire
Contre quoi Ésaü vend-il son droit d’aînesse ?
Jacob lui donne « du pain et du potage de lentilles » ; Ésaü mange, boit et s’en va : « ainsi Ésaü méprisa le droit d’aînesse ». Genèse 25:33–34
Avec quoi Rebecca couvre-t-elle les mains et le cou de Jacob ?
Rebecca lui fait mettre les plus beaux vêtements d’Ésaü, puis « couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil ». Genèse 27:15–16
Complète la parole d’Isaac après avoir touché Jacob : « La voix est la voix de Jacob, mais … »
Isaac hésite, mais ne le reconnaît pas, « parce que ses mains étaient velues, comme les mains d’Ésaü, son frère ». Genèse 27:22–23
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