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Les grands prophètes · Ancien Testament · 5 chapitres

Le livre des Lamentations

Des larmes sur les ruines, l’espérance au cœur

Auteur
Jérémie (selon la tradition juive et chrétienne)
Écrit
Vers 586 av. J.-C., peu après la destruction de Jérusalem
Période couverte
La chute de Jérusalem sous Nebucadnetsar (586 av. J.-C.) et les mois qui suivent
Mot clé
Fidélité

Cinq poèmes pleurent Jérusalem détruite. La ville, jadis « grande entre les nations », est assise solitaire comme une veuve, sans personne pour la consoler (1). Le Seigneur lui-même, « comme un ennemi », a renversé ses murs, son temple et son roi (2). Au centre, un homme brisé crie sa détresse, puis se souvient : « Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées… elles se renouvellent chaque matin » (3:22-23). L’horreur du siège est décrite : famine, enfants mourants, prophètes et sacrificateurs coupables (4). Le livre s’achève par une prière : « Fais-nous revenir vers toi, ô Éternel, et nous reviendrons ! » (5:21).

Thème principal

Le deuil de Jérusalem détruite à cause de son péché : Dieu a exécuté sa parole, mais ses compassions se renouvellent chaque matin pour qui revient à lui.

Plan du livre

  1. Lamentations 1 — La ville veuve

    Jérusalem pleure, seule et sans consolateur, et reconnaît : « L’Éternel est juste. »

  2. Lamentations 2 — La colère du Seigneur

    Dieu a agi comme un ennemi contre sa ville, son temple et ses chefs.

  3. Lamentations 3 — L’espérance au fond de la fosse

    De la plainte à la foi : la fidélité de Dieu se renouvelle chaque matin.

  4. Lamentations 4 — L’or terni

    Les horreurs du siège, fruit des péchés des prophètes et des sacrificateurs.

  5. Lamentations 5 — La prière du reste

    « Souviens-toi, Éternel… Fais-nous revenir vers toi. »

Points clés

  • Jérusalem est personnifiée en veuve solitaire qui pleure la nuit, et le refrain « nul ne la console » revient tout au long du chapitre 1 (1:1-2, 9, 16-17, 21).
  • Le livre ne nie jamais la cause : « l’Éternel l’a humiliée, à cause de la multitude de ses péchés » ; et Jérusalem confesse : « L’Éternel est juste » (1:5, 18).
  • Dieu a accompli « la parole qu’il avait dès longtemps arrêtée » : la ruine réalise les avertissements de la Loi et des prophètes (2:17 ; Dt 28:53).
  • Les faux prophètes sont accusés de n’avoir pas mis à nu l’iniquité du peuple, laissant venir la catastrophe (2:14 ; 4:13).
  • Au centre exact du livre, l’espérance jaillit : les compassions de l’Éternel « se renouvellent chaque matin. Oh ! que ta fidélité est grande ! » (3:22-23).
  • Dieu discipline mais ne rejette pas à toujours : « ce n’est pas volontiers qu’il humilie » (3:31-33).
  • La bonne réaction à l’épreuve n’est pas de se plaindre de Dieu mais de sonder ses voies et de revenir à lui (3:39-41).
  • Le livre s’achève sur la souveraineté de Dieu (« tu règnes à jamais ») et sur une prière de restauration (5:19-21).
Je m’adresse à vous, à vous tous qui passez ici! Regardez et voyez s’il est une douleur pareille à ma douleur, A celle dont j’ai été frappée! L’Éternel m’a affligée au jour de son ardente colère.
Lamentations 1:12 — Le cri de la douleur de Sion, que les chrétiens ont souvent appliqué aux souffrances de Christ.
Lève-toi, pousse des gémissements à l’entrée des veilles de la nuit! Répands ton cœur comme de l’eau, en présence du Seigneur! Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants Qui meurent de faim aux coins de toutes les rues!
Lamentations 2:19 — L’invitation à répandre son cœur devant le Seigneur dans la détresse.
L’Éternel est mon partage, dit mon âme; C’est pourquoi je veux espérer en lui.
Lamentations 3:24 — Quand tout est perdu, l’Éternel reste le partage du croyant.

Jésus dans Lamentations

Les Lamentations annoncent celui qui pleura à son tour sur Jérusalem et prédit sa ruine (Lc 19:41-44). Beaucoup de chrétiens entendent en 1:12 la voix du Crucifié : abreuvé d’amertume (3:15 ; Mt 27:34), moqué par les passants qui secouent la tête (2:15 ; Mt 27:39), frappé sans se défendre (3:30), il a porté la colère que Jérusalem a subie, pour que les compassions de Dieu se renouvellent chaque matin pour nous (3:22-23).

Le savais-tu ?

  • Les chapitres 1, 2 et 4 comptent chacun 22 versets commençant par les 22 lettres successives de l’alphabet hébreu ; le chapitre 3 en compte 66, trois par lettre. Le chapitre 5 a aussi 22 versets, mais sans acrostiche.
  • Le titre hébreu du livre est « Ékha », « Eh quoi ! » ou « Comment ! », le premier mot des chapitres 1, 2 et 4 ; dans les synagogues, on le lit le 9 Av, jour de jeûne qui commémore la destruction du temple.
  • Le célèbre cantique « Ta fidélité est grande » (« Great is Thy Faithfulness », Thomas Chisholm, 1923) est directement inspiré de Lamentations 3:22-23.

Quiz sur Lamentations

Quelle ville, selon le chapitre 1, « a multiplié ses péchés » et est devenue un objet d’aversion ?

À quoi Jérusalem est-elle comparée dans le premier verset du livre ?

Quand les compassions de l’Éternel se renouvellent-elles ?

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