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Les lettres de Paul · Nouveau Testament · 3 chapitres

Le livre de Tite

La saine doctrine qui produit les bonnes œuvres

Auteur
L’apôtre Paul (1:1)
Écrit
Vers 63–65 apr. J.-C., entre ses deux captivités romaines (selon la tradition)
Période couverte
Après la libération de Paul, à l’époque de 1 Timothée ; Paul compte passer l’hiver à Nicopolis (3:12)
Mot clé
Bonnes œuvres

Paul confie à Tite une double mission en Crète. D’abord, établir dans chaque ville des anciens irréprochables, attachés à la vraie parole, capables de réfuter les séducteurs qui enseignent des fables pour un gain honteux (1). Ensuite, enseigner une doctrine saine à chaque groupe — vieillards, femmes âgées, jeunes femmes, jeunes gens, serviteurs — afin que leur conduite honore l’Évangile ; car la grâce de Dieu, manifestée pour le salut de tous, nous enseigne à vivre selon la piété en attendant le retour de Christ (2). Sauvés non par nos œuvres mais par la miséricorde de Dieu, les croyants doivent s’appliquer aux bonnes œuvres et fuir les querelles (3).

Thème principal

Tite doit organiser les Églises de Crète en établissant des anciens fidèles et en enseignant une saine doctrine qui transforme la vie : la grâce de Dieu, qui sauve, enseigne aussi à vivre selon la piété et rend zélé pour les bonnes œuvres.

Plan du livre

  1. Tite 1 — Des anciens pour chaque ville

    Qualités des responsables et mise en garde contre les séducteurs de Crète.

  2. Tite 2 — Une saine doctrine pour chaque âge

    Instructions pour chaque groupe et la grâce qui sauve et qui enseigne (2:11-14).

  3. Tite 3 — Une vie transformée par la grâce

    Douceur envers tous, salut par la miséricorde de Dieu, bonnes œuvres et derniers projets.

Points clés

  • Tite est laissé en Crète pour mettre en ordre les Églises et établir des anciens dans chaque ville (1:5).
  • L’ancien, ou évêque, doit être irréprochable comme « économe de Dieu » et attaché à la vraie parole pour exhorter et réfuter (1:7-9).
  • Les séducteurs, surtout parmi les circoncis, enseignent pour un gain honteux ; ils disent connaître Dieu mais le renient par leurs œuvres (1:10-16).
  • Chaque groupe — vieillards, femmes âgées, jeunes femmes, jeunes gens, serviteurs — reçoit un enseignement adapté, pour que l’Évangile soit honoré (2:1-10).
  • La grâce de Dieu, source de salut pour tous, nous enseigne à renoncer à l’impiété et à vivre selon la piété (2:11-12).
  • Christ s’est donné pour se faire un peuple purifié et zélé pour les bonnes œuvres (2:14).
  • Dieu nous a sauvés non à cause de nos œuvres, mais selon sa miséricorde, par le renouvellement du Saint-Esprit (3:5).
  • Celui qui provoque des divisions doit être écarté après un premier et un second avertissement (3:10).
attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs.
Tite 1:9 — Le double rôle de l’ancien : exhorter selon la saine doctrine et réfuter les contradicteurs.
en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, qui s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres.
Tite 2:13–14 — La bienheureuse espérance du retour de Christ et le but de la croix : un peuple purifié, zélé pour le bien.
Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur,
Tite 3:4–7 — Un résumé lumineux du salut : la bonté de Dieu, sa miséricorde, la régénération, la justification par grâce.

Jésus dans Tite

Tite appelle Jésus-Christ « notre Sauveur » (1:4 ; 3:6) et présente son retour comme la manifestation de la gloire « du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ » (2:13), formule où la tradition évangélique lit une affirmation de sa divinité. Il « s’est donné lui-même pour nous » afin de nous racheter de toute iniquité et de se faire un peuple purifié (2:14). Par lui, Dieu a répandu abondamment le Saint-Esprit, pour que, justifiés par grâce, nous soyons héritiers de la vie éternelle (3:6-7).

Le savais-tu ?

  • Le titre « Sauveur » revient six fois, deux fois par chapitre : il est chaque fois donné d’abord à Dieu (1:3 ; 2:10 ; 3:4), puis à Jésus-Christ (1:4 ; 2:13 ; 3:6).
  • Le « prophète » crétois cité en 1:12 est identifié par la tradition au poète Épiménide de Cnossos (VIe siècle av. J.-C.).
  • Tite, le Grec que personne ne put contraindre à être circoncis à Jérusalem (Ga 2:3), est chargé de faire taire les séducteurs « surtout parmi les circoncis » (1:10).

Quiz sur Tite

Sur quelle île Paul a-t-il laissé Tite ?

Que Tite doit-il établir dans chaque ville ?

Selon 3:5, Dieu nous a sauvés…

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