Poésie et sagesse · Ancien Testament · 12 chapitres
Le livre de l’Ecclésiaste
Tout est vanité sous le soleil… sauf Dieu
- Auteur
- L’Ecclésiaste, « fils de David, roi de Jérusalem » : Salomon, selon la tradition (1:1, 12)
- Écrit
- Vers 935 av. J.-C., à la fin du règne de Salomon (selon la tradition)
- Période couverte
- Le règne de Salomon à Jérusalem (vers 970-930 av. J.-C.), relu à la fin de sa vie
- Mot clé
- Vanité
L’Ecclésiaste ouvre sur un cri : « Vanité des vanités, tout est vanité » (1:2). Le mot hébreu désigne une buée, un souffle qui passe. Le roi teste tout : la sagesse, le plaisir, les grands travaux, la richesse. Le bilan est sans appel : tout est « poursuite du vent » (2:11), et la mort frappe le sage comme l’insensé (2:16). Pourtant, Dieu fait toute chose belle en son temps et a mis l’éternité dans le cœur de l’homme (3:11). Entre sentences de sagesse et observations amères, un refrain revient : jouir simplement de son pain et de son travail comme d’un don de Dieu. Conclusion : « Crains Dieu et observe ses commandements » (12:15).
Thème principal
Sous le soleil, sans Dieu, tout est vanité et poursuite du vent ; la vie ne trouve son sens qu’en recevant ses joies comme des dons de Dieu et en le craignant.
Plan du livre
- Ecclésiaste 1-2 — L’enquête du roi : tout est vanité
Le monde tourne en rond ; sagesse, plaisirs et grands travaux ne remplissent pas le cœur.
- Ecclésiaste 3-5 — Le temps, l’injustice et l’argent
Un temps pour tout, l’éternité dans le cœur, puis l’oppression, la solitude, la parole devant Dieu et l’amour de l’argent.
- Ecclésiaste 6-8 — Sagesse pratique et limites humaines
Des « mieux vaut… » pour vivre sagement dans un monde que l’homme ne comprend pas.
- Ecclésiaste 9-10 — Même sort pour tous
La mort atteint chacun : savoure la vie que Dieu donne, et vois la valeur de la sagesse.
- Ecclésiaste 11-12 — Agir, se souvenir et craindre Dieu
Sème avec générosité, souviens-toi de ton Créateur dans ta jeunesse : Dieu jugera toute œuvre.
Points clés
- « Vanité » traduit un mot hébreu qui signifie « buée, souffle » : tout ce qui est terrestre est fugace et ne peut combler l’âme (1:2).
- L’expression « sous le soleil » (29 fois dans la Segond) décrit la vie vue d’un point de vue purement terrestre.
- Le roi a tout essayé, savoir, plaisir, richesse et grands travaux, et conclut que tout est « poursuite du vent » (2:10-11).
- Dieu a mis la pensée de l’éternité dans le cœur de l’homme : rien de terrestre ne peut le remplir (3:11).
- La vie ordinaire, manger, boire et jouir de son travail, est un don de Dieu à recevoir avec gratitude (2:24 ; 3:13 ; 9:7).
- « Deux valent mieux qu’un… la corde à trois fils ne se rompt pas facilement » (4:9-12).
- « Il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais » (7:20).
- Conclusion du livre : craindre Dieu et observer ses commandements, car il jugera toute œuvre (12:15-16).
Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.
Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:
Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin.
Jésus dans Ecclésiaste
L’Ecclésiaste montre la soif d’un cœur où Dieu a mis l’éternité (3:11) ; Jésus y répond en offrant une eau qui étanche à jamais (Jn 4:13-14). La création soumise à la « vanité » (Ro 8:20, même mot dans la Bible grecque) attend d’être libérée par l’œuvre de Christ, et en lui notre travail « ne sera pas vain » (1 Co 15:58). Enfin, le Dieu qui « amènera toute œuvre en jugement » (12:16) a désigné pour cela un homme, Jésus ressuscité (Ac 17:31).
Le savais-tu ?
- Le nom « Ecclésiaste » vient du grec ekklêsia (l’assemblée), traduction de l’hébreu Qohéleth, « celui qui rassemble » ou « qui parle à l’assemblée » ; c’est de la même racine grecque que vient le mot « Église ».
- Le livre commence et se termine par la même formule : « Vanité des vanités… tout est vanité » (1:2 ; 12:10), comme un cadre autour de l’enquête.
- Dans la Segond utilisée ici, les versets 11:9-10 sont numérotés 12:1-2 : « Souviens-toi de ton créateur » se trouve donc en 12:3 et la conclusion en 12:15-16, alors que d’autres Bibles les placent en 12:1 et 12:13-14.
Quiz sur Ecclésiaste
Quel refrain ouvre le livre de l’Ecclésiaste, juste après le titre ?
Juste après le titre vient le refrain : « Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité ». Ecclésiaste 1:1–2
Comment l’Ecclésiaste est-il présenté dans le premier verset ?
« Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. » Les autres titres renvoient à David, Ésaïe et Jérémie. Ecclésiaste 1:1
Quelle expression l’Ecclésiaste emploie-t-il dès 1:3 pour situer la peine que l’homme se donne ?
« Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? » L’expression revient ensuite tout au long du livre. Ecclésiaste 1:3
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