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Les petits prophètes · Ancien Testament · 3 chapitres

Le livre de Habakuk

Le juste vivra par sa foi

Auteur
Habacuc, le prophète
Écrit
Vers 607-605 av. J.-C., peu avant l’invasion babylonienne
Période couverte
Les dernières années du royaume de Juda, probablement sous Jojakim, quand les Chaldéens deviennent la puissance dominante
Mot clé
Foi

Habacuc commence par une plainte : « Jusqu’à quand, ô Éternel ? » La violence règne en Juda et Dieu semble se taire. Réponse divine stupéfiante : il va susciter les Chaldéens, un peuple redoutable, pour châtier Juda. Le prophète proteste de nouveau : comment le Dieu saint peut-il se servir d’un peuple plus méchant que celui qu’il punit ? Posté sur sa tour, il attend. Dieu lui ordonne d’écrire la vision : l’orgueilleux tombera, mais « le juste vivra par sa foi ». Cinq malheurs condamnent Babylone. Le livre s’achève par une prière chantée : même si figuier, vigne et troupeaux font défaut, Habacuc se réjouira dans le Dieu de son salut.

Thème principal

Face au mal qui triomphe, Habacuc ose questionner Dieu ; il apprend que l’Éternel reste maître de l’histoire, que l’orgueilleux tombera et que « le juste vivra par sa foi », jusqu’à se réjouir en Dieu quand tout manque.

Plan du livre

  1. Habakuk 1 — Deux questions difficiles

    Pourquoi Dieu tolère-t-il l’injustice ? Et comment peut-il employer les Chaldéens ?

  2. Habakuk 2 — La réponse : la foi et les cinq malheurs

    Le juste vivra par sa foi ; l’orgueilleux Babylonien sera jugé.

  3. Habakuk 3 — La prière du prophète

    Dieu vient en libérateur, et Habacuc choisit la joie malgré tout.

Points clés

  • Le livre est un dialogue : Habacuc pose ses questions à Dieu au lieu de parler d’abord au peuple (1:2, 12-13).
  • Dieu répond qu’il suscite les Chaldéens pour châtier Juda, une œuvre « que vous ne croiriez pas » (1:5-6).
  • Le prophète s’étonne qu’un Dieu aux yeux « trop purs pour voir le mal » se serve d’un peuple plus méchant (1:13).
  • Dieu ordonne d’écrire la vision et d’attendre son accomplissement, même si elle tarde (2:2-3).
  • Verset central : « le juste vivra par sa foi », cité trois fois dans le Nouveau Testament (2:4 ; Ro 1:17 ; Ga 3:11 ; Hé 10:38).
  • Cinq malheurs annoncent la chute de l’orgueilleux Babylonien (2:6-19).
  • La gloire de l’Éternel remplira la terre, et toute la terre doit faire silence devant lui (2:14, 20).
  • Habacuc choisit de se réjouir en Dieu même si toutes les ressources viennent à manquer (3:17-18).
Car c’est une prophétie dont le temps est déjà fixé, Elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas; Si elle tarde, attends-la, Car elle s’accomplira, elle s’accomplira certainement.
Habakuk 2:3 — Les promesses de Dieu ont leur heure : si elles tardent, il faut les attendre.
Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.
Habakuk 2:4 — Le verset qui a nourri Paul et la Réforme : le juste vivra par sa foi.
Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
Habakuk 2:14 — L’horizon de l’histoire : une terre remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel.

Jésus dans Habakuk

« Le juste vivra par sa foi » (2:4) devient en Christ le cœur de l’Évangile : Paul y voit la justice de Dieu révélée « par la foi et pour la foi » (Ro 1:17) et la fin de toute justification par la loi (Ga 3:11). L’épître aux Hébreux lit la vision qui « tarde » comme l’annonce de celui qui doit venir et ne tardera pas (Hé 10:37-38). La réponse ultime de Dieu au problème du mal est la croix, où il montre sa justice tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus (Ro 3:26), en attendant une terre remplie de la connaissance de sa gloire (2:14).

Le savais-tu ?

  • Habacuc 2:4 est cité trois fois dans le Nouveau Testament (Ro 1:17 ; Ga 3:11 ; Hé 10:38) ; c’est en méditant Romains 1:17 que Martin Luther redécouvrit la justification par la foi, étincelle de la Réforme.
  • La prière du chapitre 3 se termine par « Au chef des chantres. Avec instruments à cordes », comme un psaume : elle était destinée à être chantée (3:19).
  • Habacuc 3:19 reprend presque mot pour mot le chant de victoire de David : « Il rend mes pieds semblables à ceux des biches » (Ps 18:34).

Quiz sur Habakuk

Par quelle question Habacuc ouvre-t-il son dialogue avec Dieu ?

Quel peuple Dieu annonce-t-il susciter pour châtier Juda ?

Complète Habacuc 2:4 : « Mais le juste vivra… »

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